La mente non ha sesso: il ruolo delle donne nella Rivoluzione francese

La mente no tiene sexo: le donne della Rivoluzione francese

Il caso delle donne durante la Rivoluzione francese mostra chiaramente come si possa unire l’umanità e l’uguaglianza umana. Diverse donne avevano già espresso, in secoli precedenti, l’idea che le donne fossero pienamente uguali agli uomini nel ragionamento, facendo eco di pionieri come Christine de Pizan o Marie Le Jars de Gournay, la cui opera Igualdad de los hombres y las mujeres (1622) difendeva esplicitamente tale argomento. Fu però il filosofo cartesiano e clero del XIX secolo François Poulain de la Barre a fornire una base filosofica a questa tesi. Poulain spiegava che la mente non ha sesso. La sua difesa, e il ragionamento cartesiano su cui si basava, furono raccolti nelle decadi successive in una serie di opere filosofiche dell’Illuminismo, tra cui opere filosofiche dell’Illuminismo, e trattati come De la no inferioridad de la mujer respecto al hombre; O breve y humilde defensa del derecho natural del bello sexo a una perfecta igualdad de poder, dignidad y valoración con los hombres (Londra, 1739), attribuito a Lady Mary Wortley Montagu, e Reivindicación de los derechos femeninos; O la igualdad de los sexos demostrada moral y físicamente (Londra, 1758). I titoli di queste opere testimoniano la presenza di una importante corrente femminista nel pensiero del XVIII secolo. Queste autrici e autori criticavano le restrizioni imposte dal matrimonio istituzionalizzato, chiedevano l’importanza dell’educazione femminile e sottolineavano il ruolo “civilizzatore” delle donne nella società.

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Fonti

El País – https://elpais.com/ideas/2026-01-01/la-mente-no-tiene-sexo-las-mujeres-de-la-revolucion-francesa.html

Speculazione etica automatica basata sull’Ovvietà del Buon Senso Comune

Cosa vedo con chiarezza

Le donne hanno sempre lottato per l’uguaglianza con gli uomini, e la Rivoluzione francese è un esempio di come questa lotta si sia concretizzata in un periodo storico. Le idee di pensatori come Christine de Pizan, Marie Le Jars de Gournay e François Poulain de la Barre hanno fornito una base teorica alla richiesta di parità.

Cosa non capisco (ma vorrei capire)

Perché le opere di Mary Wortley Montagu e di altri autori anonimi siano state pubblicate a Londra, lontano dalla Francia, e quale impatto abbiano avuto sul movimento femminista francese?

Cosa spero, in silenzio

Che la memoria delle donne che hanno combattuto per l’uguaglianza non venga dimenticata e che le loro idee continuino a ispirare le generazioni future.

Cosa mi insegna questa notizia

Che la ricerca di uguaglianza è un processo storico che coinvolge molte persone e che le idee possono attraversare confini geografici e temporali.

Cosa rimane da fare (secondo il buon senso)

Promuovere l’educazione delle donne, garantire l’accesso ai diritti civili e continuare a discutere apertamente delle disuguaglianze di genere.

Cosa posso fare?

Informarmi sulle figure storiche che hanno lottato per l’uguaglianza, condividere queste storie con gli altri e sostenere iniziative che promuovono l’educazione e i diritti delle donne.

Domande Frequenti

Quali donne sono state protagoniste della lotta per l’uguaglianza durante la Rivoluzione francese?

Christine de Pizan, Marie Le Jars de Gournay e altre donne che hanno espresso idee di parità con gli uomini.

Chi ha sostenuto la tesi che la mente non ha sesso?

François Poulain de la Barre, filosofo cartesiano del XIX secolo.

Quali opere hanno trattato l’uguaglianza di genere nel XVIII secolo?

«De la no inferioridad de la mujer respecto al hombre; O breve y humilde defensa del derecho natural del bello sexo a una perfecta igualdad de poder, dignidad y valoración con los hombres» (Londra, 1739) e «Reivindicación de los derechos femeninos; O la igualdad de los sexos demostrada moral y físicamente» (Londra, 1758).

Perché queste opere sono state pubblicate a Londra?

Il testo originale non fornisce una spiegazione dettagliata; si può ipotizzare che Londra fosse un centro di pubblicazione più aperto a temi di genere.

Qual è l’importanza dell’educazione femminile secondo le autrici citate?

Le autrici sottolineavano che l’educazione è fondamentale per permettere alle donne di partecipare pienamente alla vita civile e di contribuire al progresso della società.